ELECCIONES DE MIER……COLES
Parte I: ¿Cómo la usa la burguesía, cómo la debe usar el proletariado?
Históricamente, las elecciones burguesas han caducado. Pero políticamente continúa sirviendo a los opresores para mantener su sistema de dominación, reformándolo según convenga a sus intereses de clase.
... Seguir leyendo"TODAS LAS SANGRES"_PROGRAMA DE OPINIÒN CON RAUL ANICETO, JAIME LASTRA Y ANA MARIA CABEZAS.
Apoyamos la plancha electoral que lidera Armando Rodríguez.
Por una política de nuevo municipio por buen trato y buen vivir, basado en los principios de servir al pueblo de todo corazón y preocuparse más por los demás que por si mismo.
No hay otra forma para acabar con las políticas mafiosas y corruptas.
Compartimos una nota del FRENTE AMPLIO DE ATE.
SIN CONTINUISMO NI DEMAGOGIA
En pleno proceso electoral la política neoliberal ha estallado en un nuevo escándalo de corrupción del sistema judicial, electoral, en el gobierno y el campo político, que nos roba nuestra seguridad, salud, educación y obras de desarrollo, incluso nuestro derecho a una verdadera justicia. Sumándose el saqueo de nuestros recursos y otros flagelos del sistema explotador y su política económica incapaz d...e resolver los graves problemas del país, que intensifica la justa indignación nacional.
Como es costumbre, aparecen candidatos que ofrecen cambios para no cambiar nada. Y ofrecen regalos para comprar votos, práctica corrupta que la Lista del Frente Amplio denuncia y rechaza. Somos una fuerza democrática, progresista e independiente que promueve una nueva generación de líderes consecuentes y con valores morales, que respetan al pueblo, preocupándonos por su bienestar material y espiritual. Nuestra Lista integra tanto juventud como experiencia, para realizar una nueva política de gobierno municipal para el buen trato y buen vivir del pueblo de Ate.
Nuestros integrantes vienen trabajando al lado del pueblo ateño, sin pedir nada a cambio. Así lo demuestra Fernández Chacón, sindicalista que siempre lucha al lado de los trabajadores, luchó contra la dictadura militar y la de Fujimori, y hoy contra la pésima gestión del alcalde de Lima. También Armando Rodríguez lo demuestra promoviendo muchos años el deporte en la juventud por nuevos valores y evitar que caigan en la delincuencia y la drogadicción; como ahora último llevó jóvenes de la selección de futbol sub-16 a Argentina para exhibir su talento deportivo, además de venir organizando una selección de futbol en cada una de las zonas de Ate. Así como nuestros demás candidatos, constantemente, vienen asesorando y defendiendo los derechos e intereses de los trabajadores y vecinos, especialmente de los jóvenes.
No somos el continuismo ni la demagogia; lo que decimos lo hacemos, siendo parte de nuestro trabajo cotidiano, conforme nuestros principios e ideales. Por ello, nuestra Lista nace y se debe al pueblo mismo, sin oportunismo político de usar “vientres de alquiler” ni nos aliamos con aquellos que reprimieron y traicionaron a nuestros vecinos.
Compartimos una nota del FRENTE AMPLIO DE ATE (Lima-Perú)
SIN CONTINUISMO NI DEMAGOGIA
En pleno proceso electoral la política neoliberal ha estallado en un nuevo escándalo de corrupción del sistema judicial, electoral, en el gobierno y el campo político, que nos roba nuestra seguridad, salud, educación y obras de desarrollo, incluso nuestro derecho a una verdadera justicia. Sumándose el saqueo de nuestros recursos y otros flagelos del sistema explotador y su política económic...a incapaz de resolver los graves problemas del país, que intensifica la justa indignación nacional.
Como es costumbre, aparecen candidatos que ofrecen cambios para no cambiar nada. Y ofrecen regalos para comprar votos, práctica corrupta que la Lista del Frente Amplio denuncia y rechaza. Somos una fuerza democrática, progresista e independiente que promueve una nueva generación de líderes consecuentes y con valores morales, que respetan al pueblo, preocupándonos por su bienestar material y espiritual. Nuestra Lista integra tanto juventud como experiencia, para realizar una nueva política de gobierno municipal para el buen trato y buen vivir del pueblo de Ate.
Nuestros integrantes vienen trabajando al lado del pueblo ateño, sin pedir nada a cambio. Así lo demuestra Fernández Chacón, sindicalista que siempre lucha al lado de los trabajadores, luchó contra la dictadura militar y la de Fujimori, y hoy contra la pésima gestión del alcalde de Lima. También Armando Rodríguez lo demuestra promoviendo muchos años el deporte en la juventud por nuevos valores y evitar que caigan en la delincuencia y la drogadicción; como ahora último llevó jóvenes de la selección de futbol sub-16 a Argentina para exhibir su talento deportivo, además de venir organizando una selección de futbol en cada una de las zonas de Ate. Así como nuestros demás candidatos, constantemente, vienen asesorando y defendiendo los derechos e intereses de los trabajadores y vecinos, especialmente de los jóvenes.
No somos el continuismo ni la demagogia; lo que decimos lo hacemos, siendo parte de nuestro trabajo cotidiano, conforme nuestros principios e ideales. Por ello, nuestra Lista nace y se debe al pueblo mismo, sin oportunismo político de usar “vientres de alquiler” ni nos aliamos con aquellos que reprimieron y traicionaron a nuestros vecinos.
¡ VIVA EL BICENTENARIO DEL NACIMIENTO DE MARX !
VIVA EL 1º DE MAYO, FECHA EN QUE SE REIVINDICA EL ROL EMANCIPADOR DEL PROLETARIADO MUNDIAL.
GENIAL CÉSAR VALLEJO: ¡PRESENTE!
¡SIEMPRE VIGENTE!
SEGUIR EL CAMINO DE MARIATEGUI
16 DE ABRIL DE 1930 NOS DEJÓ FÍSICAMENTE EL AMAUTA, PERO A LOS 88 AÑOS DE SU PARTIDA, SU PENSAMIENTO SIGUE ALUMBRANDO EL CAMINO HACIA UN PERÚ INTEGRAL RUMBO AL SOCIALISMO.
SEGUIR EL CAMINO DE MARIATEGUI
16 DE ABRIL DE 1930 NOS DEJÓ FÍSICAMENTE EL AMAUTA, PERO A LOS 88 AÑOS DE SU PARTIDA, SU PENSAMIENTO SIGUE ALUMBRANDO EL CAMINO HACIA UN PERÚ INTEGRAL RUMBO AL SOCIALISMO.
SEGUIR EL CAMINO DE MARIATEGUI
16 DE ABRIL DE 1930 NOS DEJÓ FÍSICAMENTE EL AMAUTA, PERO A LOS 88 AÑOS DE SU PARTIDA, SU PENSAMIENTO SIGUE ALUMBRANDO EL CAMINO HACIA UN PERÚ INTEGRAL RUMBO AL SOCIALISMO.
SEGUIR EL CAMINO DE MARIATEGUI
Anna Chiappe luchó y defendió, al rescatar de las múltiples intervenciones de la Policía en su hogar, el legado de #Mariátegui. Y aunque muchos documentos se perdieron, su tenacidad permitió que a la muerte del #Amauta, Anna lograra hacer prevalecer el pensamiento de Mariátegui, a través de la publicación de sus obras completas (1959 y 1975).
"La defensa de la poesía del hogar es, en realidad, una defensa de la servidumbre de la mujer. En vez de ennoblecer y dignificar el rol de la mujer, lo disminuye y lo rebaja. La mujer es algo más que una madre y que una hembra, así como el hombre es algo más que un macho." (Mundial, 19 de diciembre de 1924)
(Mariátegui, Temas de educación, t. 14)
Anna Chiappe luchó y defendió, al rescatar de las múltiples intervenciones de la Policía en su hogar, el legado de #Mariátegui. Y aunque muchos documentos se pe...rdieron, su tenacidad permitió que a la muerte del #Amauta, Anna lograra hacer prevalecer el pensamiento de Mariátegui, a través de la publicación de sus obras completas (1959 y 1975).
"La defensa de la poesía del hogar es, en realidad, una defensa de la servidumbre de la mujer. En vez de ennoblecer y dignificar el rol de la mujer, lo disminuye y lo rebaja. La mujer es algo más que una madre y que una hembra, así como el hombre es algo más que un macho." (Mundial, 19 de diciembre de 1924)
(Mariátegui, Temas de educación, t. 14)
#archivojcmariátegui Amarillo De De Rayas Autob Punto Escolar 250;s Top A IwXFRR #WomensDay #mujeres #feminismo #DiaDeLaMujer #DíaInternacionalDeLaMujer #womens #arte #InternationalWomansDay
Palabras visionarias de José Carlos Mariátegui, a propósito del 170º aniversario del Manifiesto del Partido Comunista:
"Marx está vivo en la lucha que por la realización del socialismo libran, en el mundo, innumerables muchedumbres, animadas por su doctrina".
"Marx no tenía por que crear más que un método de interpretación histórica de la sociedad actual. (...) La crítica marxista estudia concretamente la sociedad capitalista. Mientras el capitalismo no haya trasmontado defi...nitivamente, el canon de Marx sigue siendo válido. El socialismo, o sea la lucha por transformar el orden social de capitalista en colectivista mantiene viva esa crítica, la continúa, la confirma, la corrige. Vana es toda tentativa de catalogarla como una simple teoría científica, mientras obre en la historia como evangelio y método de un movimiento de masas".
(Defensa del Marxismo. Capitulo IV: La filosofía Moderna y el marxismo)
ANIVERSARIO 170º DEL MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA
Aniversario 170º
Manifiesto del Partido Comunista
El Manifiesto del Partido Comunista es el documento programático más grande del comunismo científico. Fue escrito por Carlos Marx y Federico Engels desde diciembre de 1847 a enero de 1848. Y fue publicado en febrero de 1848 en Londres. Luego se ha reproducido innumerablemente en varios idiomas y en diversas partes del mundo.
En su oportunidad, Lenin lo valoró así:
"Este breve folleto tiene el mérito de un volumen completo. Hasta hoy día, su espíritu inspira y guía a todo el proletariado organizado y luchador del mundo civilizado".
Y en verdad, El manifiesto del Partido Comunista ofrece al proletariado la demostración científica de que son inevitables el hundimiento del capitalismo y la victoria de la revolución proletaria y señala las tareas y los objetivos del movimiento revolucionario proletario, porque como señaló acertadamente José Carlos Mariátegui:
“El proletariado no ingresa a la historia políticamente sino como clase social; en el instante en que descubre su misión de edificar, con los elementos allegados por el esfuerzo humano, moral o amoral, justo o injusto, un orden social superior. Y a esta capacidad no ha arribado por milagro. La adquiere situándose sólidamente en el terreno de la economía, de la producción. Su moral de clase depende de la energía y heroísmo con que opera en este terreno y de la amplitud con que conozca y domine la economía burguesa”.
En un brevísimo resumen valorativo, Lenin escribió:
“Esta obra expone, con una claridad y una brillantez geniales, la nueva concepción del mundo, el materialismo consecuente aplicado también al campo de la vida social, la dialéctica como la más completa y profunda doctrina del desarrollo, la teoría de la lucha de clases y del papel revolucionario histórico mundial del proletariado como creador de una sociedad nueva, comunista”.
En esa línea valorativa, Mariátegui apuntó varias características de la doctrina marxista, a partir del Manifiesto del Partido Comunista:
“Marx descubrió y enseñó que había que empezar por comprender la fatalidad de la etapa capitalista y, sobre todo, su valor. El socialismo, a partir de Marx, aparecía como la concepción de una nueva clase, como una doctrina y un movimiento que no tenían nada de común con el romanticismo de quienes repudiaban, cual una abominación, la obra capitalista. El proletariado sucedía a la burguesía en la empresa civilizadora. Y asumía esta misión, consciente de su responsabilidad y capacidad -adquiridas en la acción revolucionaria y en la usina capitalista- cuando la burguesía, cumplido su destino, cesaba de ser una fuerza de progreso y cultura”.
“El socialismo ético, pseudocristiano, humanitario, que se trata anacrónicamente de oponer al socialismo marxista, puede ser un ejercicio más o menos lírico e inocuo de una burguesía fatigada y decadente, mas no la teoría de una clase que ha alcanzado su mayoría de edad, superando los más altos objetivos de la clase capitalista”.
“El marxismo es totalmente extraño y contrario a estas mediocres especulaciones altruistas y filantrópicas”.
“Los marxistas no creemos que la empresa de crear un nuevo orden social, superior al orden capitalista, incumba a una amorfa masa de parias y de oprimidos, guiada por evangélicos predicadores del bien”.
“La energía revolucionaria del socialismo no se alimenta de compasión ni de envidia. En la lucha de clases, donde residen todos los elementos de lo sublime y heroico de su ascensión, el proletariado debe elevarse a una "moral de productores", muy distante y distinta de la "moral de esclavos", de que oficiosamente se empeñan en proveerlo sus gratuitos profesores de moral, horrorizados de su materialismo”.
“Una nueva civilización no puede surgir de un triste y humillado mundo de ilotas y de miserables, sin más título ni más aptitud que los de su ilotismo y su miseria”
El Manifiesto, como programa redactado por Marx y Engels para la Liga de los Comunistas desde diciembre de 1847 a enero de 1848, apareció primeramente en febrero de 1848 en Londres como un folleto de 23 páginas. Desde marzo a julio de 1848, fue reimprimido en serie en el Deutsche Londoner Zeitung el órgano democrático de los emigrantes germanos. En el mismo año una edición alemana del Manifiesto fue reimprimida en Londres como un folleto de 30 páginas. Esta edición sirvió como base de las ediciones siguientes autorizadas por Marx y Engels. En el año 1848 el Manifiesto fue también traducido en numerosas lenguas europeas: francés, polaco, italiano, danés, flamenco y sueco. Los nombres de los autores no fueron mencionados en las ediciones de 1848. Ellos fueron mencionados inicialmente en el prefacio del editor escrito por George Harney para la primera traducción inglesa del Manifiesto, en el diario cartista Red Republican (República Roja), en 1850.
A los 170 años de haber sido escrito el Manifiesto, veamos dos de sus pasajes elementales, que revelan como el capitalismo, ahora en su modalidad neoliberal y globalizado, caracteriza la sociedad moderna:
“La sociedad burguesa moderna, levantada sobre las ruinas de la sociedad feudal, no ha abolido los antagonismos de clases. No ha hecho sino sustituir con nuevas clases a las antiguas, con nuevas condiciones de opresión, con nuevas formas de lucha.
Sin embargo, el carácter distintivo de nuestra época, de la época de la burguesía, es haber simplificado los antagonismos de clases. La sociedad se divide cada vez más en dos grandes campos opuestos, en dos clases enemigas: la burguesía y el proletariado”.
“Allí donde ha conquistado el Poder [la burguesía] ha pisoteado las relaciones feudales, patriarcales e idílicas. Todas las ligaduras multicolores que unían el hombre feudal a sus superiores naturales las ha quebrantado sin piedad para no dejar subsistir otro vínculo entre hombre y hombre que el frío interés, el duro pago al contado. Ha ahogado el éxtasis religioso, el entusiasmo caballeresco, el sentimentalismo del pequeño burgués en las aguas heladas del cálculo egoísta. Ha hecho de la dignidad personal un simple valor de cambio. Ha sustituido las numerosas libertades, tan dolorosamente conquistadas, con la única e implacable libertad de comercio. En una palabra, en lugar de la explotación velada por ilusiones religiosas y políticas, ha establecido una explotación abierta, directa, brutal y descarada.
La burguesía ha despojado de su aureola a todas las profesiones hasta entonces reputadas de venerables y veneradas. Del médico, del jurisconsulto, del sacerdote, del poeta, del sabio, ha hecho trabajadores asalariados. La burguesía ha desgarrado el velo de sentimentalidad que encubría las relaciones de familia y las ha reducido a simples relaciones de dinero”.
25 de febrero del 2018.
Comité Creación Heroica.
ANIVERSARIO 170º DEL MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA
Aniversario 170º
Manifiesto del Partido Comunista
Histórica Movilización del pueblo de Huaycán.
Cansados de tantas promesas incumplidas, a tres años de soportar tantos sufrimientos, el Congreso del pueblo de Huaycán acordó realizar la movilización del 17 de febrero del año 1988. Se formó un Comité de Lucha, conformado por el Consejo Ejecutivo Central y todos los secretarios Generales de los ocho Comités Zonales constituidos hasta ese momento (de la zona “A” hasta la zona “G”). El trabajo se hizo desde las bases, cada UCV lle...
Seguir leyendoFortalecer el Frente Amplio de Lima Metropolitana sin abandonar la democracia radical.
01.- La confluencia del Frente Amplio de Lima Metropolitana está pronto a... elegir su Consejo Directivo el domingo 11 de febrero próximo, en su asamblea general. Este proceso se desarrolla en una coyuntura electoral, donde el acuerdo del II Congreso Ordinario del FA-Lima Metropolitana de aplicar el principio de democracia radical de convocar elecciones ciudadanas abiertas, para elegir candidatos a Municipalidades y Gobiernos Regionales no se ha implementado; y tampoco parece que se aplicará porque el partido Tierra y Libertad, que detenta legalmente el registro electoral, tiene una posición diferente al de la confluencia del Frente Amplio de Lima Metropolitana.
02.- Precisamente, por esa posición suya, el partido Tierra y Libertad ha definido sus planchas de candidatos en los distritos de Lima para luego validarlas en la confluencia del Frente Amplio sin el voto ciudadano abierto. Y se ha dado todo el tiempo que le ha sido necesario para determinar sus candidatos, como le corresponde. Pero no ha ocurrido lo mismo con los demás colectivos políticos y los no partidarizados, porque el procedimiento de aplicar las elecciones ciudadanas abiertas no se pueden implementar si no se tiene la garantía que sus resultados sean validados por el Partido inscrito, quien es el que otorga la validez legal a las candidaturas. Y todas las bases de Lima de la confluencia del Frente Amplio, prácticamente se han visto recortadas de sus legítimas posibilidades al no proceder con el debido tiempo para postular a sus precandidatos a un proceso de elecciones ciudadanas abiertas.
03.- En estas circunstancias, si en la referida asamblea general del FA-LM, solamente se aborda como punto de agenda la elección de un Consejo Directivo Transitorio y no se trata el tema del cumplimiento del acuerdo del II Congreso Ordinario acera de la aplicar las elecciones ciudadanas abiertas, para lo cual el partido Tierra y Libertad debe, con toda la prerrogativa legal que tiene, manifestar de manera orgánica a la asamblea general del FA-LM, su compromiso de respetar y validar legalmente el acuerdo del II Congreso Ordinario, o manifestar si no lo hará. De modo tal que cada colectivo político y frenteamplistas no partidarizados evalúen el caso y tomen su mejor decisión. No es correcto ni honesto dejar pasar el tiempo sin definir este asunto de mucha importancia política.
04.- Es conocido que en muchos distritos probablemente sea inaplicable las elecciones ciudadanas abiertas, No porque no sea un procedimiento correcto, sino porque el nivel de organización y unidad no existe o está muy debilitado, que sus integrantes lo sienten inaplicable. Entonces, usarán otros medios democráticos o usarán mecanismos de consenso político. Pero hay distritos donde sí es posible aplicar ese mecanismo de democracia radical y la actitud correcta es facilitarles que la hagan realidad. Por tal razón, el FA-LM tiene que resolver este asunto contando con la prerrogativa legal del partido Tierra y Libertad. Y resolverlo en buena forma. Solo así tendrá sentido elegir un Consejo Directivo Transitorio, con capacidad de implementar los acuerdos del II Congreso Ordinario.
05.- Consiguientemente, resolver esta contradicción tiene que partir de una voluntad política de querer realmente hacerlo. Y esto tiene que involucrar a todos, desde el Comité Político Transitorio, el Comité FA-LM y las bases de cada Comité Distrital. En esta dialéctica de solución, los colectivos políticos, las organizaciones sociales y los no partidarizados tienen que desempeñar un rol de concertar los términos de una buena y mejor solución. Es un desafío por mantener los principios de democracia radical y posibilitar reconstruir el FA para convertirlo en una alternativa para la lucha electoral en beneficio de la resistencia popular contra la ofensiva neoliberal, o abandonar este compromiso fundacional y programático, desviándose políticamente para caer en una conducta hegemonista, sectaria y fraccionalista.
06.- Exhortamos a los frenteamplistas y a la asamblea general del FA-LM que obren con responsabilidad y consciencia genuina y sincera de fortalecer la política de frente único, que es la real alternativa de conservar la organización y unidad del FA.
06.02.2018
Comité Creación Heroica.
Fortalecer el Frente Amplio de Lima Metropolitana sin abandonar la democracia radical.
01.- La confluencia del Frente Amplio de Lima Metropolitana está pronto a elegir su Consejo Directivo el domingo 11 de febrero próximo , en su asamblea general. Este proceso se desarrolla en una coyuntura electoral, donde el acuerdo del II Congreso Ordinario del FA-Lima Metropolitana de aplicar el principio de democracia radical de convocar elecciones ciudadanas abiertas, para elegir candid...
Seguir leyendoFortalecer el Frente Amplio de Lima Metropolitana sin abandonar la democracia radical.
01.- La confluencia del Frente Amplio de Lima Metropolitana está pronto a elegir su Consejo Directivo el domingo 11 de febrero próximo, en su asamblea general. Este proceso se desarrolla en una coyuntura electoral, donde el acuerdo del II Congreso Ordinario del FA-Lima Metropolitana de aplicar el principio de democracia radical de convocar elecciones ciudadanas abiertas, para elegir candida...
Seguir leyendoFortalecer el Frente Amplio de Lima Metropolitana sin abandonar la democracia radical.
01.- La confluencia del Frente Amplio de Lima Metropolitana está pronto a... elegir su Consejo Directivo el domingo 11 de febrero próximo, en su asamblea general. Este proceso se desarrolla en una coyuntura electoral, donde el acuerdo del II Congreso Ordinario del FA-Lima Metropolitana de aplicar el principio de democracia radical de convocar elecciones ciudadanas abiertas, para elegir candidatos a Municipalidades y Gobiernos Regionales no se ha implementado; y tampoco parece que se aplicará porque el partido Tierra y Libertad, que detenta legalmente el registro electoral, tiene una posición diferente al de la confluencia del Frente Amplio de Lima Metropolitana.
02.- Precisamente, por esa posición suya, el partido Tierra y Libertad ha definido sus planchas de candidatos en los distritos de Lima para luego validarlas en la confluencia del Frente Amplio sin el voto ciudadano abierto. Y se ha dado todo el tiempo que le ha sido necesario para determinar sus candidatos, como le corresponde. Pero no ha ocurrido lo mismo con los demás colectivos políticos y los no partidarizados, porque el procedimiento de aplicar las elecciones ciudadanas abiertas no se pueden implementar si no se tiene la garantía que sus resultados sean validados por el Partido inscrito, quien es el que otorga la validez legal a las candidaturas. Y todas las bases de Lima de la confluencia del Frente Amplio, prácticamente se han visto recortadas de sus legítimas posibilidades al no proceder con el debido tiempo para postular a sus precandidatos a un proceso de elecciones ciudadanas abiertas.
03.- En estas circunstancias, si en la referida asamblea general del FA-LM, solamente se aborda como punto de agenda la elección de un Consejo Directivo Transitorio y no se trata el tema del cumplimiento del acuerdo del II Congreso Ordinario acera de la aplicar las elecciones ciudadanas abiertas, para lo cual el partido Tierra y Libertad debe, con toda la prerrogativa legal que tiene, manifestar de manera orgánica a la asamblea general del FA-LM, su compromiso de respetar y validar legalmente el acuerdo del II Congreso Ordinario, o manifestar si no lo hará. De modo tal que cada colectivo político y frenteamplistas no partidarizados evalúen el caso y tomen su mejor decisión. No es correcto ni honesto dejar pasar el tiempo sin definir este asunto de mucha importancia política.
04.- Es conocido que en muchos distritos probablemente sea inaplicable las elecciones ciudadanas abiertas, No porque no sea un procedimiento correcto, sino porque el nivel de organización y unidad no existe o está muy debilitado, que sus integrantes lo sienten inaplicable. Entonces, usarán otros medios democráticos o usarán mecanismos de consenso político. Pero hay distritos donde sí es posible aplicar ese mecanismo de democracia radical y la actitud correcta es facilitarles que la hagan realidad. Por tal razón, el FA-LM tiene que resolver este asunto contando con la prerrogativa legal del partido Tierra y Libertad. Y resolverlo en buena forma. Solo así tendrá sentido elegir un Consejo Directivo Transitorio, con capacidad de implementar los acuerdos del II Congreso Ordinario.
05.- Consiguientemente, resolver esta contradicción tiene que partir de una voluntad política de querer realmente hacerlo. Y esto tiene que involucrar a todos, desde el Comité Político Transitorio, el Comité FA-LM y las bases de cada Comité Distrital. En esta dialéctica de solución, los colectivos políticos, las organizaciones sociales y los no partidarizados tienen que desempeñar un rol de concertar los términos de una buena y mejor solución. Es un desafío por mantener los principios de democracia radical y posibilitar reconstruir el FA para convertirlo en una alternativa para la lucha electoral en beneficio de la resistencia popular contra la ofensiva neoliberal, o abandonar este compromiso fundacional y programático, desviándose políticamente para caer en una conducta hegemonista, sectaria y fraccionalista.
06.- Exhortamos a los frenteamplistas y a la asamblea general del FA-LM que obren con responsabilidad y consciencia genuina y sincera de fortalecer la política de frente único, que es la real alternativa de conservar la organización y unidad del FA.
06.02.2018
Comité Creación Heroica.
Fortalecer el Frente Amplio de Lima Metropolitana sin abandonar la democracia radical.
01.- La confluencia del Frente Amplio de Lima Metropolitana está pronto a elegir su Consejo Directivo el domingo 11 de febrero próximo, en su asamblea general. Este proceso se desarrolla en una coyuntura electoral, donde el acuerdo del II Congreso Ordinario del FA-Lima Metropolitana de aplicar el principio de democracia radical de convocar elecciones ciudadanas abiertas, para elegir candida...
Seguir leyendoFortalecer el Frente Amplio de Lima Metropolitana sin abandonar la democracia radical.
01.- La confluencia del Frente Amplio de Lima Metropolitana está pronto a elegir su Consejo Directivo el domingo 11 de febrero próximo, en su asamblea general. Este proceso se desarrolla en una coyuntura electoral, donde el acuerdo del II Congreso Ordinario del FA-Lima Metropolitana de aplicar el principio de democracia radical de convocar elecciones ciudadanas abiertas, para elegir candida...
Seguir leyendo
